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명리학(초급)/천간(天干)13

천간 합(合)의 의미 천간합의 의미 지지(地支)는 시간과 공간을 아우르는 부호로 지지(地支) 속에는 '지장간'이란 이름으로 천간의 기운이 있습니다. 지장간(地藏干 - 땅속에 감춰진 천간)을 풀어서 설명하면 이렇습니다. 만물의 생장성멸에 관여하는 하늘의 기운 즉 천간이 지지라는 시공간에 내려와 일정시간 머무르는 것을 의미합니다. 또 다르게 표현해 보면 지장간은 하나의 기운이 시간의 순서에 따라 변화해 가는 천간의 기운이라고 설명할 수 있습니다.  또한 인간에게는 내면에 숨겨진 생각이나 욕망, 감정, 잠재력 등으로 설명할 수 있습니다. 지장간에 숨겨진 천간은 내면의 생각으로 무의식적으로 이루어지는 것이라면 천간의 기운은 우리의 의식하고 있는 계획과 같은 것으로 자신이 관여해야 할 지지(地支)가 도착하면 해당하는 땅의 시간에 직접.. 2024. 4. 29.
천간 - 계수 계수(癸) 새로운 생명의 기운과도 같은 계수(癸)는 순환상생을 하기위한 처음과 시작의 에너지입니다. 자연에서 임수(壬)의 시기에는 모든 에너지가 극한으로 응축되지만 계수(癸水)의 시기는 일양(一陽)이 발생하게 됩니다. 이는 계절의 순환 시스템에서 가을의 결실이 되는 종자가 겨울을 지나 따뜻한 봄이 되면 그 자리에서 새로운 양(陽)의 기운으로 시작되는데 그것을 계수(癸)라고 부릅니다. 따라서 이러한 계수(癸)는 새로운 생명이 탄생하는 것과 같으며 시간이 지나 따뜻한 봄이 오면 발산 작용을 통해 성장을 해나가기 시작합니다. 계수(癸)는 임수(壬)의 혹독하고 엄숙한 멸(滅)의 기운으로 인하여 생(生)의 기운이 소멸한 것처럼 보일 수 있지만 사실은 임수(壬)의 내부에서는 다음 세대의 생명 에너지가 동파가 되지 .. 2024. 3. 12.
천간 - 임수 임수(壬) 임수(壬)는 무한으로 응축하는 에너지입니다. 모든 것을 응축하여 저장하는 특성을 가지고 있습니다. 임수(壬)는 엄숙한 겨울의 시작과 같은 기운으로 고요함을 유지하길 좋아하며 번잡한 것을 싫어합니다. 따라서 활발한 활동을 자제하며 다가올 봄의 계절을 준비하기에 적합합니다. 임수(壬)의 시기는 겨울의 시작과 같은 기운으로 모든 생명이 종자 속에 자신의 에너지를 감추어 그 속에서 봄에 태어나기 위한 새로운 생명을 준비하는 시기이기도 합니다. 또 지난 가을에 거둬들인 종자들을 팔 것과 저장할 것을 구분하여 유통하니 지나간 시절을 마무리 하는 기운이기도 합니다. 수(水)는 만물을 촉촉이 적시며 아래로 흘러간다 하여 윤하(潤下)라고 하였습니다. 오행(五行)으로 양수(陽水)인 임수(壬)는 음(陰) 중에 음.. 2024. 3. 10.
천간 - 신금 신금(辛) 신금(辛)은 안으로 모든 기운을 수렴하여 더욱 단단해진 것으로 종자(種子)의 기운입니다.  경금(庚)의 단계에서 안으로 수렴하는 과정을 진행하여 더욱 단단해진 것으로 종자의 완성을 의미합니다. 경금(庚)이 숙살지기(肅殺之氣)를 시작하는 기운이라고 하면 신금(辛)은 이보다 살벌하게 초목을 처냄으로써 열매를 완성해 나가는 기운입니다. 신금(辛)을 뾰족하고 날카롭게 제련한 '칼(刀)'로 비유하는 것은 늦 가을의 기운을 의미하며 종자를 만드는 것에 불(不) 필요한 것을 가차 없이 잘라서 제거하기 때문입니다. 이와 같이 자연이 주는 역경에 의하여 더욱 성숙한 완성된 열매를 얻을 수 있게 됩니다. 신금(辛)은 날카로운 살(殺)의 기운입니다.    신금(辛)의 성향 신금(辛)은 예리.. 2024. 3. 9.
천간 - 경금 경금(庚) 경금(庚)은 처음에 나온 초목이 오랜 시간이 흘러서 응축이라는 단련을 통하여 커다란 결실을 이루는 기운을 의미합니다. 경금(庚)은 외부로 발산하는 기운을 과감하게 안으로 수렴하는 성질로 인하여 초목과 비교했을 때 상대적으로 단단한 성질을 지니고 있습니다. 이러한 특성 때문에 경금(庚)의 물상으로 '무쇠', '바위', '원석'에 비유하여 말하고 있습니다. 아니면 가을의 결실을 나타내는 '열매'나 '결과'로 표현하고 있습니다. 하지만 경금(庚)을 표현하기엔 부족한 부분이 있습니다. 왜냐하면 위에서 경금(庚)을 설명한 것처럼 갑목(甲)으로 태어나 성장하고 발산의 과정과 응축이라는 에너지를 지나고 이어서 자신을 단련시키는 숙성의 과정을 통과하면 비로소 경금(庚)이 탄생되는 원리를 담고 있기 때문입니다.. 2024. 3. 4.
천간 - 기토 기토(己) 기토(己)는 세상 속에서 살아가는 나를 인지하고 계수(癸)와 정화(丁)의 기운을 조절하기 위해 존재하는 기운입니다. 초목은 태어나서 성장하고 끝없이 번성해 가는 것이 아니라 수렴을 통하여 열매를 맺는 과정으로 전환하게 됩니다. 자연 순환의 관점에서 양(陽)의 첫 단계는 '갑목(甲)'이 음(陰)의 첫 단계는 '기토(己)'가 자리하고 있습니다. 앞서 살펴본 무토(戊)에서 정점에 도달한 양(陽)의 기운이 갈무리를 통하여 질적 도약이 일어나게 되는데 이러한 변화를 기토(己)가 알아차리게 됩니다. 무토(戊)와 달리 기토(己)는 음(陰)의 기운을 배양하는 토(土)로써 중요한 역할을 하게 됩니다. 따라서 무토(戊)를 환절기의 시작으로 표현한다면 기토(己)는 환절기의 완성으로 표현할 수 있습니다. 무토(戊).. 2024. 3. 3.